史威登堡神学著作

天堂与地狱 #80

80.天使对一位不可

80.天使对一位不可见的神性没有任何感知,并称其为没有形式的神性,但能感知一位人形式的可见神性。所以他们习惯说,唯独主是人,他们凭主而为人,各自照着对主的接受程度而为人。他们所说的接受主,是指接受来自祂的良善与真理,因为主在祂的良善和真理中,他们称这为智慧和聪明。他们说,众所周知,构成人的,是聪明和智慧,而不是没有这些的一张脸。这一真理从内层天堂天使的形像明显看出来,因为这些天使处于来自主的良善与真理,因而处于智慧与聪明,故他们所在的人之形式最漂亮、最完美;而低层天堂天使所在的人之形式就不那么完美、漂亮了。在地狱,情况恰好相反。在天堂之光中,那里的人几乎不成人样,而是像怪物。因为他们陷入邪恶与虚假,而非处于良善与真理,从而陷入智慧与聪明的对立面。因此,他们的生命不能称作生命,只能称作属灵的死亡。

属天的奥秘 #7253

7253.在大人里面

7253.在大人里面,这些灵人与对应于水星灵所构成的非物质事物记忆的物质事物记忆有关(关于水星灵的描述,可参看7170节)。
  

属天的奥秘 #456

456.他们当中最精

456.他们当中最精通的人声称,天堂的喜乐只在于赞美和称颂主,而不在于行出仁之良善,并声称这才是一种积极的生活。但我告诉他们,赞美和称颂主并不构成这种积极生活,而是这种生活的自然结果,因为主不需要任何赞美,而是希望我们去行出仁之良善,我们正是根据这些行为从主获得幸福。然而,这些最精通的人仍无法在实行这些仁之良善中形成任何喜乐的概念,只有奴役的概念。但天使证实,这种生活才是最自由的,并与无法形容的幸福快乐连在一起。

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